民主改革以來，西藏社會(huì)跨越封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，從此，西藏人民翻身做了國(guó)家和社會(huì)的主人。然而，西藏社會(huì)的人民主權(quán)問題一直受到國(guó)內(nèi)外社會(huì)的廣泛關(guān)注。60年來，國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力不斷掀起西藏社會(huì)的人民主權(quán)問題，攻擊1959年實(shí)行的西藏民主改革，誹謗和誣陷黨和國(guó)家在西藏社會(huì)實(shí)行的社會(huì)主義制度。因此，梳理分析西藏民主改革前后人民價(jià)值觀的根本性轉(zhuǎn)變，對(duì)于教育引導(dǎo)西藏各族人民群眾更加堅(jiān)定跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走，也更加認(rèn)同黨在西藏實(shí)行的社會(huì)主義制度具有重大意義。

到了20世紀(jì)中葉，舊西藏那種腐朽的生產(chǎn)關(guān)系和在那種生產(chǎn)關(guān)系支配下充斥著的與社會(huì)文明進(jìn)步強(qiáng)烈沖突的專制制度，已經(jīng)沒有繼續(xù)存在的條件和依據(jù)，被社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系替代、建立社會(huì)主義民主制度實(shí)屬歷史必然。西藏民主改革后建立的人民民主制度，使政教徹底分離、封建專制徹底廢除。西藏邁入了人民民主的現(xiàn)代社會(huì)，各族人民享有憲法和民主政治制度賦予的平等自由權(quán)利，完全實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望。

人類解放，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，是共產(chǎn)黨人為之奮斗不息的壯麗事業(yè)。馬克思主義摒棄了近代西方政治哲學(xué)中對(duì)人的解放華而不實(shí)的闡釋，將人的解放歸結(jié)為政治解放、生產(chǎn)力解放和人自身解放三者相互聯(lián)系的歷史發(fā)展過程，為實(shí)現(xiàn)人類解放指明了前進(jìn)的方向和正確的路徑。60年前，中國(guó)共產(chǎn)黨人沿著這一邏輯將實(shí)現(xiàn)人類解放的壯麗事業(yè)付諸西藏實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民為實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展，進(jìn)行了以人的解放為核心內(nèi)容的民主改革，百萬農(nóng)奴翻身當(dāng)家作主，世界屋脊迎來新生。

《憲法》是我國(guó)的根本大法，憲法的與時(shí)俱進(jìn)是憲法發(fā)展的必然要求。縱觀世界各國(guó)，都適時(shí)地對(duì)各自國(guó)家的憲法進(jìn)行過修改。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，繼續(xù)豐富和發(fā)展了馬克思主義，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，并提出憲法修改建議。2018年3月11日，十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱全國(guó)人大）一次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第三次全體會(huì)議，表決通過了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》（以下簡(jiǎn)稱《憲法修正案（五）》）。此次憲法修正案的通過，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了有力的憲法保障。

習(xí)近平總書記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上首次提出“總體國(guó)家安全觀”，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，習(xí)近平總書記又從全局和戰(zhàn)略高度，就維護(hù)國(guó)家安全作出一系列重要論述和指示，充分體現(xiàn)了治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，具有鮮明的時(shí)代特色和深遠(yuǎn)的歷史影響，尤其對(duì)于做好西藏工作具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，為西藏當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全面做好社會(huì)安全穩(wěn)定工作提供了根本遵循。