習(xí)近平同志在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表了重要講話，這個重要講話回顧了中國共產(chǎn)黨成立95年來團結(jié)帶領(lǐng)中國人民所走過的波瀾壯闊的歷史進程和作出的偉大歷史貢獻，深刻闡述了面向未來、面對挑戰(zhàn)必須牢牢把握的八個方面的要求，對全黨在新的歷史條件上統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和“四個全面” 戰(zhàn)略布局，做好黨和國家各項工作，具有重要指導(dǎo)意義。

總書記通篇表達了自信，既有對選擇馬克思主義信仰的自信、對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的自信，也有對中國特色社會主義道路的自信，對基本路線方針政策的自信。他說，當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

自信是非常重要的，有了自信，我們才能進一步前進，才能夠戰(zhàn)勝能夠想象得到和想象不到的艱難險阻。從實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想路線出發(fā)，我們非常有必要進一步堅持自信，這個基礎(chǔ)上進一步發(fā)展。“中國共產(chǎn)黨在最困難的時候都能堅持自信。現(xiàn)在我們的發(fā)展有一個非常好的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該堅持自信。只有堅持自信，我們才能夠進一步往前發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。”“我們要堅信，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。我們要堅信，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學(xué)理論。我們要堅信，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度。”

一、堅持文化自信，不忘初心、繼續(xù)前進

總書記在闡述面向未來、面對挑戰(zhàn)必須牢牢把握的八個方面的要求時指出“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。”“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。”

黨的十八大以后，習(xí)近平總書記多次使用“文化自信”一詞。2014年2月在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時，提出要“增強文化自信和價值觀自信”。2014年10月在文藝工作座談會上，提出要“增強文化自覺和文化自信”。2014年12月20日，習(xí)近平總書記在澳門大學(xué)考察時再次強調(diào)“文化自信”，指出：“五千多年文明史，源遠(yuǎn)流長。而且我們是沒有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎(chǔ)。”今年5月在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，他又指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。”習(xí)近平總書記把“文化自信”作為道路自信、理論自信、制度自信之后的“第四個自信”提出來，并且把文化自信作為前“三個自信”的基礎(chǔ)提到更高地位，其意義極為深遠(yuǎn)。也表明我們的中國特色社會主義文化更趨成熟,給我們的自信提供了堅實基礎(chǔ)。

文化自信就是一個國家、一個民族、一個政黨和民眾對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的敬畏與信仰。今天的中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。中國道路來自以史為鑒的發(fā)展進步，中國方案來自立足本土的實踐成就，中國文化來自古為今用的文化傳承，中國精神來自源遠(yuǎn)流長的精神志氣。堅持文化自信來源于源遠(yuǎn)流長的民族記憶和圓融大氣的中國智慧，來源于對中國特色社會主義道路的堅定信念，也會讓我們在這一道路上走得更遠(yuǎn)更堅定。

二、文化自信是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)

一部人類社會發(fā)展史，是人類生命繁衍、財富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不鐫刻著文化進步的烙印。社會主義從它一誕生就是一種嶄新的文化現(xiàn)象，鄧小平指出:“社會主義制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在它的文化、科學(xué)技術(shù)水平應(yīng)該比資本主義發(fā)展得更快、更先進，這才稱得起社會主義，稱得起先進的社會制度”。社會主義文化它是區(qū)別于資本主義、封建主義的一種文化形態(tài)，是社會主義社會文化的主流、主旋律，體現(xiàn)了社會主義的社會意識形態(tài)、思想觀念和價值取向，是社會主義經(jīng)濟和政治的反映，并積極地反作用于社會主義經(jīng)濟和政治，它的靈魂、精髓就是馬克思主義。中國共產(chǎn)黨第十七屆六次全體會審議通過的《中共中央在關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中指出，社會主義文化大約包括三個方面的內(nèi)容：一是馬克思主義（包括毛澤東思想等等）；二是中國傳統(tǒng)道德文化；三是民族主義，也就是愛國主義。

中國特色社會主義植根于中華民族文化的沃土、反映中國人民的意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展的進步要求。中國文化蘊涵著實現(xiàn)中國夢的中國精神，是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量。要建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要我們有民族文化的自信，用共同理想信念凝聚民族意志，用中國精神激發(fā)中國力量，讓中國文化成為海內(nèi)外中華兒女最大的思想公約數(shù)，成為統(tǒng)領(lǐng)和融通各族人民的文化血脈與精神家園。只有很好地認(rèn)識和把握中國文化，堅定而自覺地做到文化自信，才能很好地認(rèn)識和堅持當(dāng)代中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路，增強道路自信、理論自信和制度自信。

文化自信基礎(chǔ)。文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)，如果缺乏文化自信，那么道路自信、理論自信、制度自信就很難支撐起來，基礎(chǔ)不牢、地動山搖。所以只有堅持文化自信，才能進一步做到堅持道路自信、理論自信、制度自信。文化自信更廣泛。文化自信滲透在“三個自信”之中，文化可以深入人的一切活動，一切方面，無處不在，無時不有。它不像道路、理論、制度自信都有特定的存在空間。比如說，道路自信講的是路徑，理論自信講的是行動指南，制度自信講的是行為規(guī)范。而文化自信不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，而且在人的一切活動一切方面都存在，所以文化自信的影響更廣泛。文化自信更深厚。文化自信內(nèi)化于心將影響深遠(yuǎn)，文化是人各項活動里面的基因，是我們的精神家園，也是我們的傳統(tǒng)。文化一旦內(nèi)化于心，就有穩(wěn)定性和長期性。一旦文化自信樹立起來，這個影響就不僅是深厚的，而且是長遠(yuǎn)的。

有了這種文化自信，我們也就有信心建設(shè)強大的、走向世界的、支撐經(jīng)濟實力的文化軟實力。總書記指出，全黨同志必須牢記，我們要建設(shè)的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

三、文化自信就是始終不渝地堅持馬克思主義指導(dǎo)思想是我們立黨立國的根本

習(xí)近平同志指出，馬克思主義是我們的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。馬克思主義是人類思想史上最偉大的成果，它以科學(xué)的世界觀和方法論，揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，也為先進文化建設(shè)指明了正確方向。我們黨從一誕生就舉起了馬克思主義這面旗幟，并在同中國實際相結(jié)合的過程中不斷推進馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果，成為指引中國文化前進的根本指針。正是有了馬克思主義，中華文化注入了先進的思想內(nèi)涵，中國人民獲得了科學(xué)的、銳利的思想武器，在思想上精神上得到極大的解放。正如毛主席所說，“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。”我們現(xiàn)在講“老祖宗”不能丟，這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實的必然。

我們講中國共產(chǎn)黨的成功在于將馬克思主義普遍真理與中國具體實際緊密結(jié)合,這個中國具體實際就包括了與中國文化的結(jié)合,才能產(chǎn)生如此巨大的能量和生命力。中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)中形成的革命傳統(tǒng)文化和價值觀，在一定程度上就是“沿著馬克思的理論道路”站在社會主義的歷史高度對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的揚棄。這仍然是我們今天進行社會主義意識形態(tài)建設(shè)的方法和方向。站在中國和平發(fā)展、社會主義文化大發(fā)展大繁榮的時代起點上，我們堅持和倡導(dǎo)文化自信，就是要對悠久的民族傳統(tǒng)文化保持自信，對當(dāng)代中國馬克思主義指導(dǎo)思想保持自信，對改革開放以來形成的中國特色社會主義文化保持自信。

長期歷史實踐證明，推動理論創(chuàng)新的動力源泉，既來源于人民實踐，也來源于中華傳統(tǒng)文化。在開創(chuàng)馬克思主義中國化的過程中，毛澤東同志率先提出了“馬克思主義的中國化”這個根本性命題，并賦予這個命題以“同中國革命實際相結(jié)合”的深刻含義。如今，中國的改革開放站在了新的歷史起點上，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一與良性互動中構(gòu)建21世紀(jì)中國的馬克思主義的任務(wù)，比以往任何時候都更加迫切。在這種良性互動中，決不能輕視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用和獨特價值。習(xí)近平總書記指出：“宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。”在新的形勢下，我們只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)文化建設(shè)，才能在紛繁復(fù)雜的社會意識和社會文化生態(tài)中，辨析主流和支流、區(qū)分先進與落后、劃清積極與消極，有效引領(lǐng)各種社會思潮、抵御腐朽文化影響，不斷鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

站在中國和平發(fā)展、社會主義文化大發(fā)展大繁榮的時代起點上，我們堅持和倡導(dǎo)文化自信，就是要對悠久的民族傳統(tǒng)文化保持自信，對當(dāng)代中國馬克思主義指導(dǎo)思想保持自信，對改革開放以來形成的中國特色社會主義文化保持自信。

四、文化自信就是禮敬自豪地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅守中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神家園

習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都證明，中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。”“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”黨的歷史，宏觀地看，主題是民族復(fù)興，主線是勝利進步，主流是成績成功，本質(zhì)是為了人民。今天我們之所以有“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，就是因為我們黨有著深厚的歷史積淀，有攻堅克難的勇氣，也是因為我們黨沒有丟棄來時的道路、“老祖宗”的理論和原創(chuàng)性的制度，還有中華民族文化的根脈，不忘初心?？v觀世界政黨史，凡是丟棄了的，教訓(xùn)很大。在這一點上，我們要清醒、我們要自信。今天，在創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)文明財富之后要著力補齊精神文明建設(shè)和社會主義核心價值觀建設(shè)這個短板，在國家綜合實力特別是國家硬實力得到迅速提升之后要著力補齊國家文化軟實力這個短板，就必須堅持文化自信，開啟當(dāng)代中國的精神文化“尋根之旅”，弘揚中華文化、建設(shè)精神家園。 

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進步做出了杰出貢獻；不僅鑄就了歷史的輝煌，而且在當(dāng)代仍然閃耀著時代的光芒。羅素曾經(jīng)說過，“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要”，“若能夠被全世界采納，地球上肯定比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和。”中華民族文化的歷史悠久，博大精深，是東方文明大廈，為世界文明做出了巨大的貢獻，世界公認(rèn)。中國元素從古到今都是世界許多地方的重要文化元素之一。雖然，經(jīng)歷了近百年的暗淡，但是，我們今天傳承創(chuàng)新，走出陰影，昂然向前，中國制造走向世界，中國文化美麗世界，中華民族文化造福世界文明。當(dāng)然，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化決不是回到過去、守舊復(fù)古，而是要立足新的實踐、順應(yīng)時代潮流，不斷進行新的文化創(chuàng)造。傳統(tǒng)文化中也確實存在一些糟粕，需要摒棄。對待傳統(tǒng)文化，還是要按照取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新的要求，進行科學(xué)梳理、精心萃取，深入挖掘和提煉有益的思想價值，使之不斷發(fā)揚光大，成為涵養(yǎng)民族精神的不竭源泉。

我們講文化自覺和自信，這是一股無窮的力量。特別是在推動中華文化走向世界的今日，高度的文化自覺和自信，必將在其增強國家文化“軟實力”過程中發(fā)揮巨大的作用。文化自覺，包涵著對文化在歷史進步中地位和功能的深刻認(rèn)識，包涵著對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，包涵著對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)；文化自信，則是我們對理想、信念、學(xué)說、優(yōu)秀傳統(tǒng)有一種發(fā)自內(nèi)心的尊敬、信任和珍視，對我們核心價值體系的威望和魅力有一種充滿依賴感的信奉、堅守和虔誠。

中國特色社會主義植根于中華民族文化的沃土、反映中國人民的意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展的進步要求。中國文化蘊涵著實現(xiàn)中國夢的中國精神，是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量。要建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要我們有民族文化的自信，用共同理想信念凝聚民族意志，用中國精神激發(fā)中國力量，讓中國文化成為海內(nèi)外中華兒女最大的思想公約數(shù)，成為統(tǒng)領(lǐng)和融通各族人民的文化血脈與精神家園。只有很好地認(rèn)識和把握中國文化，堅定而自覺地做到文化自信，才能很好地認(rèn)識和堅持當(dāng)代中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路，增強道路自信、理論自信和制度自信?！　?/p>

總書記說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。”

　五、文化自信就是大力弘揚社會主義先進文化，譜寫中國方案的現(xiàn)實精神力量。

第一、中國特色社會主義是當(dāng)代中國的先進文化。劉云山同志在《堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國》一文中指出： “中國共產(chǎn)黨作為一個用科學(xué)理論武裝起來的馬克思主義政黨，在領(lǐng)導(dǎo)人民推動中國革命、建設(shè)和改革的偉大進程中，成功開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了經(jīng)濟社會的歷史性進步，創(chuàng)造了生機勃勃的嶄新文化。從提出新民主主義文化到建設(shè)社會主義文化，再到發(fā)展中國特色社會主義文化，我們黨總是站在時代前列，引領(lǐng)文化發(fā)展進步。實踐證明，中國特色社會主義道路，既是一條實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的正確道路，也是一條不斷孕育先進思想文化的正確道路；…… ”中國特色社會主義文化不僅具有文化的一般屬性，而且具有鮮明的時代性和民族風(fēng)格，是帶有中華民族特色的社會主義新文化。中國特色社會主義文化包含三層含義：它作為一種文化，具有文化的一般屬性，并遵循文化發(fā)展的一般規(guī)律；它是一種社會主義文化，具有社會主義文化的本質(zhì)特征；它是一種中國特色的社會主義文化，具有中國民族的風(fēng)格和特點。就其本質(zhì)而言，中國特色社會主義文化是符合中國國情，體現(xiàn)社會主義時代精神，反映社會主義的本質(zhì)要求和發(fā)展趨勢的新文化，它的產(chǎn)生和形成基于科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的創(chuàng)新實踐。

在社會主義革命和建設(shè)以及改革開放時期孕育形成的社會主義先進文化，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運用馬克思主義為指導(dǎo)所進行的文化創(chuàng)造，是人類文明的最新成果，也是人類文化的最新高地。社會主義先進文化的明顯特征是中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀。我們要堅持弘揚富強、民主、文明、和諧， 自由、平等、公正、法治， 愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，高揚社會主義先進文化旗幟，在不斷進行文化創(chuàng)新的同時不斷增強精神力量，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

當(dāng)前，在實踐中堅持文化自信，大力推進中國特色社會主義文化建設(shè)具有特別重大的意義。從國內(nèi)看，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入推進在激發(fā)社會活力的同時也帶來社會價值觀念的深刻變化，人們思想和行為的自主性、選擇性、差異性日益增強，用社會主義先進文化引領(lǐng)社會多樣文化的難度增加。從國際看，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，全球思想文化相互激蕩，意識形態(tài)滲透和反滲透的斗爭會長期存在。“新時期我國文化發(fā)展方向和路徑選擇，文化綱領(lǐng)和政策的制定，都是由我國的社會主義制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)、宗旨決定的。只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，才能確保文化建設(shè)沿著正確方向前進，更好地推動文化大發(fā)展大繁榮，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。”（劉云山：《堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國》）

第二、黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化是我們文化發(fā)展的優(yōu)勢，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜、倍加自信。我們黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在進行革命、建設(shè)和改革的歷史實踐中，創(chuàng)造了鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到載人航天精神、北京奧運精神、抗震救災(zāi)精神，到西藏革命與建設(shè)中的老西藏精神、兩路精神等，這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富，不斷實現(xiàn)著中華文化的再生再造，為我們在新的歷史條件下推進文化建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，有的人以所謂重新評價為名，搞歷史虛無主義，認(rèn)為革命文化是“過去時”，今天講革命文化沒什么意義，隨心所欲地戲說歷史、消解紅色經(jīng)典，對英雄人物、歷史人物進行顛覆性評價。這是對歷史的歪曲，也是對文化的褻瀆。應(yīng)當(dāng)看到，在中國人民艱辛革命歷程中形成的革命文化，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的凝聚升華，是中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大創(chuàng)造精神的生動體現(xiàn)。不論現(xiàn)在還是將來，革命文化都是激勵我們不懈奮斗的強大精神力量，都是值得我們自豪與自信的。建設(shè)和發(fā)展社會主義先進文化，一定要用好用足黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的豐富革命文化資源，使之深深融入人們的精神世界，不斷匯聚新的精神力量。

文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。只有對自己文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。中華民族素有文化自信的氣度，正是有了對民族文化的自信心和自豪感，才在漫長的歷史長河中保持自己、吸納外來，形成了獨具特色、輝煌燦爛的中華文明。任何一個國家的文化，都有其既有的傳統(tǒng)、固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈，就會喪失文化的特質(zhì)。對于當(dāng)今中國來說，深厚的民族傳統(tǒng)文化、科學(xué)的馬克思主義指導(dǎo)思想、豐富的革命文化，就是我們文化安身立命的根基，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的“定海神針”， 必須始終不渝地堅持、千方百計地弘揚，使其惠及當(dāng)代、恩澤后人。

不忘初心、繼續(xù)前進,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人一如既往的文化自信。習(xí)近平總書記告誡我們： “中國共產(chǎn)黨在最困難的時候都能堅持自信?，F(xiàn)在我們的發(fā)展有一個非常好的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該堅持自信。只有堅持自信，我們才能夠進一步往前發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。”

執(zhí)筆人：李宏（西藏自治區(qū)黨校教授）

（轉(zhuǎn)載自《西藏日報》2016.7.23.理論縱橫版）